Identificación
Retablo cerámico mural devocional de la segunda mitad del siglo XIX, datado aproximadamente entre 1850 y 1870, de autor anónimo y atribuido a un taller sevillano de tradición trianera. Está compuesto por doce azulejos dispuestos en tres columnas y cuatro filas y representa a la Virgen del Carmen con el Niño Jesús, ambos coronados y portando escapularios carmelitas, sobre un ámbito celestial de nubes. Ejecutado en monocromía azul cobalto sobre fondo blanco, responde a una estética barroca popular reinterpretada dentro de la cerámica sevillana decimonónica. Procede del Cortijo Albadalejo, vinculado a la familia Benjumea, desde donde fue trasladado a la Iglesia del Santo Cristo de Arahal. Actualmente se conserva enmarcado junto a la entrada de la Sacristía, manteniendo una función devocional, protectora y ornamental.
CRC.VIRGENDELCARMEN.001
Virgen del Carmen con el niño
Segunda mitad del siglo XIX (ca. 1850–1870).
Entrada a la Sacristía de la Iglesia del Santo Cristo.
Iglesia del Santo Cristo.
Referenciación territorial
37.264505, -5.543703
Acceso, uso y contexto
Acceso condicionado al régimen de apertura de la Iglesia del Santo Cristo.
Devocional, protector y ornamental.
Privada
Originalmente tuvo una función devocional y protectora en el ámbito doméstico-rural del Cortijo Albadalejo. Tras su traslado a la Iglesia del Santo Cristo mantiene su función devocional dentro de un contexto eclesiástico.
Caracterización material y técnica
Azulejos cerámicos sobre soporte de arcilla con cubierta esmaltada.
Panel formado por doce azulejos, actualmente enmarcado e instalado sobre un paramento interior junto a la entrada de la Sacristía.
Azulejo plano pintado a mano sobre cubierta cerámica.
Monocromía en azul cobalto sobre fondo blanco, con posible empleo de técnica de cuerda seca perdida.
Panel pictórico figurativo rectangular, compuesto por 12 azulejos distribuidos en 3 columnas × 4 filas.
37,5 × 48,5 cm, sin marco.
Autoría y producción
Anónimo.
Sevilla, probablemente Triana.
Taller popular cerámico sevillano de tradición trianera, no identificado.
Cerámica sevillana de la segunda mitad del siglo XIX con influencia del barroco popular reinterpretado en clave devocional. La obra utiliza una monocromía azul cobalto sobre fondo blanco, con dibujo firme, volúmenes definidos, rostros suavemente idealizados y especial cuidado en la decoración vegetal del manto y en el tratamiento esfumado de las nubes. La ficha relaciona esta solución cromática con tradiciones cerámicas holandesas y portuguesas adaptadas por los talleres trianeros.
Se integra en la producción devocional sevillana y trianera del siglo XIX, especialmente en las series dedicadas a advocaciones marianas destinadas a ámbitos domésticos, rurales o semicubiertos.
Procede del Cortijo Albadalejo, propiedad de la familia Benjumea. Probablemente fue encargado como imagen de devoción privada y protección espiritual para el cortijo y sus habitantes.
Estimación estilística comparativa, técnica cerámica y contexto histórico relacionado con la familia Benjumea.
Descripción y análisis
El retablo representa a la Virgen del Carmen entronizada sobre nubes, con el Niño Jesús en brazos. Ambos aparecen coronados. La Virgen viste hábito carmelita y un manto profusamente decorado con motivos vegetales en azul cobalto y sostiene en la mano derecha un escapulario dirigido hacia el espectador. El Niño, situado sobre el brazo izquierdo de María, bendice con una mano y ofrece otro escapulario con la otra. La composición carece de línea de suelo y se desarrolla completamente sobre un ámbito de nubes, reforzando el carácter celestial y trascendente de la escena.
La representación corresponde a Nuestra Señora del Carmen con el Niño Jesús. La Virgen y el Niño actúan conjuntamente como figuras de intercesión y protección. Los escapularios constituyen el atributo fundamental de la advocación carmelita y concentran el contenido protector y salvífico de la imagen. La disposición sobre nubes y las coronas subrayan su condición celestial y regia.
Escapularios carmelitas: protección, salvación e intercesión mariana. Coronas: realeza espiritual de la Virgen y el Niño. Nubes: ámbito celestial y trascendencia.
Manto con motivos vegetales: riqueza espiritual del Carmelo y tradición ornamental andaluza. Gesto de bendición del Niño: mediación y acción salvífica. Virgen entronizada: dignidad y función intercesora de María.
Virgen del Carmen; Niño Jesús; escapularios; coronas; hábito carmelita; manto con decoración vegetal; nubes; monocromía azul cobalto.
No constan.
Contexto histórico
Originalmente se encontraba en el Cortijo Albadalejo, posiblemente en una capilla privada o en una fachada. Posteriormente fue trasladado a la Iglesia del Santo Cristo, probablemente mediante una donación de la familia Benjumea o tras el declive del uso del cortijo. Actualmente se encuentra enmarcado junto a la entrada de la Sacristía.
Vinculado con: Familia Benjumea. Cortijo Albadalejo. Iglesia del Santo Cristo. Hermandad de la Santa Caridad y Misericordia. Devoción a la Virgen del Carmen.
No posee uso litúrgico directo. En su emplazamiento original funcionó como imagen de oración y protección espiritual del cortijo. En la actualidad mantiene una función devocional y ornamental en el interior del templo.
Protección espiritual del Cortijo Albadalejo, sus propietarios y trabajadores y fomento de la devoción privada a la Virgen del Carmen.
Estado de conservación
Bueno.
Bajo.
Pequeñas pérdidas de vidriado en los bordes de algunos azulejos. Pérdidas especialmente localizadas en zonas de unión. Fisuras visibles en las líneas de unión. Fisura especialmente perceptible en la zona superior derecha. Ligero oscurecimiento superficial del barniz. Leve pérdida de viveza del azul cobalto. Acumulación superficial de polvo y suciedad. Sin daños estructurales significativos documentados.
Favorables. Su ubicación interior lo protege de la intemperie, radiación solar directa, humedad intensa y condiciones lumínicas agresivas.
Evolución de las fisuras, envejecimiento y oscurecimiento del barniz, acumulación de suciedad y posibles alteraciones puntuales del vidriado.
Intervenciones
Consta su traslado desde el Cortijo Albadalejo a la Iglesia del Santo Cristo, aunque no se documenta la fecha ni las características técnicas de la operación.
Enmarcado protector de notable calidad. Instalación sobre paramento interior. Protección frente a agentes atmosféricos.
Se recomienda: Limpieza superficial controlada. Tratamiento puntual de las microfisuras. Análisis técnico no invasivo del esmalte y barniz. Monitorización periódica.
Valoración patrimonial
Moderado-alto. Destaca por la calidad del dibujo, equilibrio compositivo, expresividad de las figuras y detallismo de la ornamentación vegetal, aun tratándose posiblemente de una producción seriada o semiseriada.
Alto. Documenta la presencia de la devoción a la Virgen del Carmen en el ámbito doméstico-rural del siglo XIX y su posterior traslado al espacio religioso urbano. La vinculación con la familia Benjumea incrementa su interés documental.
Muy alto. La Virgen del Carmen constituye una advocación vinculada especialmente a la protección e intercesión, reforzada en la pieza mediante los escapularios ofrecidos por María y el Niño.
Relevante. Testimonia las prácticas de religiosidad de las familias rurales de Arahal y el tránsito de imágenes devocionales desde cortijos privados hacia instituciones eclesiásticas.
Presenta interés para el estudio de la cerámica devocional sevillana y trianera del siglo XIX, la difusión de la iconografía carmelita, las prácticas religiosas del mundo rural y los procesos de traslado de patrimonio doméstico a espacios eclesiásticos.
Resultaría de interés identificar el taller productor, precisar las circunstancias del encargo por la familia Benjumea, documentar su ubicación original en el Cortijo Albadalejo y estudiar técnicamente la posible presencia de cuerda seca perdida.
Protección y gestión
No consta.
No se establece expresamente una prioridad de intervención dado a su buen estado de conservación.
Se recomienda: Inclusión en el inventario patrimonial municipal. Inclusión en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz.
Documentación y fuentes
- Frías Pérez, M. (2014). Libro de inventario del patrimonio material de la Ilustre, Venerable y Real Hermandad de la Santa Caridad y Misericordia, Cofradía de Nazarenos del Santo Cristo de la Misericordia, María Santísima de los Dolores y Madre de Dios del Carmen. Hermandad de la Santa Caridad y Misericordia.
El marco posee un valor estético y funcional complementario, al realzar y proteger el conjunto. La iconografía de la pieza resulta especialmente adecuada para iniciativas de interpretación y catequesis sobre la devoción mariana en la Andalucía rural del siglo XIX y para exposiciones dedicadas a la cerámica devocional decimonónica.
Titularidad
Hermandad de la Santa Caridad y Misericordia
Hermandad de la Santa Caridad y Misericordia
Equipo redactor de la Carta Patrimonial de Arahal
Trazabilidad
04/2025
08/2026