Cristo de la Misericordia

Devocional, protector y ornamental.

Uso devocional y votivo como imagen protectora del domicilio y como punto de oración visible desde el espacio público.

Arcilla cerámica esmaltada con cubierta estannífera.

Pieza cerámica única instalada sobre el paramento exterior de una vivienda particular.

Pincel cerámico sobre esmalte blanco estannífero y cocción a alta temperatura.

Azulejo plano pintado a mano. Monocromía predominante en azul cobalto, con toques de marrón, ocre y rojizo.

Pieza única de formato rectangular vertical. Panel pictórico figurativo.

Anónimo.

Se integra en la tradición de placas y retablos cerámicos pasionistas producidos por talleres sevillanos, especialmente trianeros, durante el siglo XIX.

No existe documentación específica sobre su encargo. Probablemente fuera adquirido o encargado por los propietarios de la vivienda como imagen devocional y protectora del hogar, siguiendo una práctica común en la Andalucía del siglo XIX.

Estimación estilística comparativa, técnica cerámica y contexto histórico relacionado con la religiosidad pasionista decimonónica.

Retablo cerámico formado por un único azulejo rectangular. Cristo aparece atado a una columna marmórea de orden corintio, ligeramente desplazada hacia la izquierda de la composición. Su cuerpo está desnudo salvo por un paño de pureza azul anudado a la cintura y adopta una ligera torsión. Las manos aparecen sujetas tras la columna y la cabeza, rodeada por una aureola de rayos rectos y flamígeros, se inclina en actitud resignada. En el plano inferior se disponen dos sayones infantiles que azotan a Cristo con látigos. La escena se desarrolla ante un celaje azul y blanco de carácter vaporoso.

La obra representa el episodio de la Flagelación de Cristo bajo la advocación del Cristo de la Misericordia. La columna funciona como eje de la composición, mientras los dos sayones representan activamente el castigo. La monumentalidad de Cristo contrasta con el reducido tamaño de los verdugos, concentrando el protagonismo emocional y espiritual en el Salvador. La expresión resignada y la actitud corporal enfatizan su aceptación voluntaria del sufrimiento redentor.

Columna corintia: vinculada al episodio de la Flagelación. Manos atadas: expresan la entrega de Cristo al sacrificio. Aureola de rayos rectos y flamígeros: manifiesta su naturaleza divina. Paño de pureza azul: preserva simbólicamente su dignidad en medio del suplicio. Sayones infantiles: interpretados en la ficha con un sentido catequético y moralizante asociado a la universalidad del pecado. Celaje: dota a la escena de una dimensión trascendente. Mirada resignada de Cristo: expresa aceptación del sufrimiento y confianza en la voluntad divina.

Cristo atado a la columna; columna corintia; aureola radiante; paño de pureza azul; dos sayones infantiles; celaje azul; predominio cromático del azul cobalto.

No constan.

Probablemente permanece en su emplazamiento original desde su instalación en el siglo XIX. No constan traslados ni intervenciones documentadas.

Se señala la vinculación con la Hermandad de la Santa Caridad y Misericordia debido a la advocación representada.

También se encuentra estrechamente relacionado con su emplazamiento frente al Mercado de Abastos, donde actúa históricamente como elemento de sacralización de un espacio urbano de intensa actividad social y comercial.

No tiene uso litúrgico directo. Cumple una función devocional, votiva y protectora, tanto para el domicilio como para los transeúntes que pueden contemplarlo desde la vía pública.

Protección espiritual del hogar, manifestación pública de fe y creación de un punto de oración en el espacio urbano.

Regular.

Moderado.

Ligeras pérdidas de esmalte. Pérdidas cromáticas. Craquelado de la superficie esmaltada. Pequeños desprendimientos puntuales. Alteraciones especialmente visibles en el rostro de Cristo, los sayones y el fondo celeste. Suciedad relacionada con la exposición urbana.

Desfavorables. Situado al exterior y expuesto directamente a lluvia, insolación, variaciones térmicas, polvo, contaminación urbana y otras condiciones ambientales propias de una zona céntrica y comercial.

La ausencia de protección arquitectónica favorece la progresión del craquelado, las pérdidas de esmalte y cromatismo y la acumulación de suciedad.

No constan.

No constan.

No inscrito como Bien de Interés Cultural (BIC).

Moderada.

Se recomienda su inclusión en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz.

El retablo constituye un ejemplo significativo de la iconografía pasionista cerámica sevillana del siglo XIX, con influencias barrocas populares. Se recomienda su integración en rutas patrimoniales de Arahal dedicadas a la cerámica pasionista y desarrollar una investigación específica sobre su posible relación con la Hermandad de la Santa Caridad y Misericordia.