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El esperanto no representó para Trinidad Soriano una simple curiosidad pasajera ni una afición exótica en el tramo final de su vida, sino la consecuencia lógica de una trayectoria consagrada a la pedagogía, la ciencia, el internacionalismo y la defensa del entendimiento universal.
Creada en 1887 por Ludwik Lejzer Zamenhof como una lengua auxiliar, neutra y accesible , esta iniciativa rebasó de inmediato su vertiente filológica para erigirse en un ambicioso ideal humanista: un puente destinado a favorecer los intercambios culturales, disolver barreras fronterizas y propiciar una red global de concordia y fraternidad cívica previa a la Primera Guerra Mundial.
El motor del esperantismo andaluz.
Soriano aprendió el idioma en 1909 y, en un breve lapso de tiempo, asumió un protagonismo decisivo dentro de las principales organizaciones de la época.
Fundó y presidió el Grupo Esperantista de Sevilla , promovió la constitución de la Federación Andaluza de Esperanto y llegó a ostentar la última presidencia de la Sociedad Española para la Propagación del Esperanto.
A través de este código mantuvo una fluida correspondencia con activistas e intelectuales de diversos países europeos —documentos epistolares de gran valor que se custodian en la actualidad—, méritos que motivaron que la prensa coetánea lo reconociera de manera unánime como el auténtico corazón del movimiento hispalense.
De la campiña sevillana a Cracovia
En el verano de 1912, la ciudad de Cracovia congregó a delegaciones de decenas de países con motivo del VIII Congreso Universal de Esperanto .
La participación de Soriano en aquella cita centroeuropea revistió un carácter singular al acudir acompañado de su círculo más íntimo : en las actas oficiales del encuentro consta la inscripción de su hermano José María, médico militar, junto a su esposa Filomena Crespo y su hija Consuelo Soriano.
La presencia de cuatro arahalenses en la vanguardia cosmopolita de la época constata que el municipio no vivía replegado sobre sí mismo, sino plenamente integrado en las corrientes y debates de la esfera internacional.
Reconocimiento y rescate histórico
La reconstrucción de esta faceta afianza a Trinidad Soriano Hidalgo como uno de los perfiles más polifacéticos, cosmopolitas y representantes del progreso finisecular en la comarca sevillana.
La Carta Patrimonial expresa su gratitud a los descendientes del humanista por facilitar la documentación biográfica imprescindible para culminar esta labor investigadora, con un agradecimiento especial a José María Morillas y Rafael Arqueza Gómez , cuyas aportaciones y rigor documental han hecho posible rescatar y divulgar este relevante capítulo del acervo local.
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